구두 이야기 / 김성훈
끈으로 묶는
옥스포드 형태의 소가죽 구두를 샀었다
가죽이란 목숨 있는 것의 벗겨낸 피부이니
나는 소의 피부를 두 발로 지르밟고
코뚜레에 줄을 묶어 이십여 해를 살아온 셈이다
등이나 뱃가죽을 벗겨내어 무두질을 하고
이런저런 염료로 물을 들였을 것이다
그러니 구두가 된 나의 소는
채찍을 맞고 한몸 가득 묵형墨刑을 받은 채
억지로 부드러워진 등이나 혹은 배로
말하자면 온몸으로 걷거나 기거나 구르고 있는 것이다
내 한 마리 구두는
이 괴롭고 어색한 오체투지로
업장을 바랑 삼아
윤회의 길을 가고 있는 중이다
신발 한 켤레 없이
축생도 서러운 길을 맨발로 걷다가
또 다시 신 없는 길을 걸어가고 있다
맨발의 신엔 신발이 없다
하루치 윤회의 길을 끝내고
쇠마구간 같은 신발장 속에 들어간 네 곁에 누워
나는 너의 고단했던 날들을 위로한다
오래 되었구나 우리의 인연은
이제 끈을 풀어 나의 구두를 놓아줄 때가 되었다
부끄러워라
나의 가죽은 누구를 위해 한 켤레 구두가 되어 보나
[심사평]
2020년 제17회 부천신인문학상에 투고한 작품들은 다소 편차가 있었지만 몇몇 작품들은 눈길을 끌었습니다. 그중에서도 두 심사위원은 의견의 일치로 투고작 101번의 「구두 이야기」를 당선작으로 선정했습니다.
구두와의 인연을 소중하게 여기고 있는 이 작품은 자본주의 체제의 심화로 말미암아 물질가치에 경도되고 있는 현대인들에게 깊은 반성을 주고 있습니다. 자신이 돈을 내고 구입한 구두는 마음대로 사용할 수 있는 하나의 물건에 불과하다고 생각할 뿐 그것의 생명 가치를 무시하는 것이 현대인들의 일반적인 태도입니다. 그렇지만 당선작의 세계 인식처럼 구두는 생명이 있는 소가 희생됨으로써 이루어진 것입니다. 그뿐만 아니라 소는 구두가 된 뒤에도 인간을 위해 자신의 온몸을 바치는 존재입니다. 당선작은 이와 같은 주제의식으로 물질주의에 함몰된 현대인들의 비인간성을 근본적으로 되돌아보게 하고 있습니다. 「구두 이야기」는 주제의식이 깊을 뿐만 아니라 구성이 견고하고 문장도 단단합니다. 아울러 함께 응모한 작품들도 수준이 고른 편입니다. 오랫동안 시 쓰기에 매진해온 것으로 여겨지는데, 창작이란 부단하게 새로움을 추구하는 일이라는 마음으로 더욱 정진하시길 기대합니다.
이외에 투고작 104번 「대장간 온도계」 외의 작품들도 주목했습니다. 무엇보다 힘든 삶을 담아내는 데 구체성을 확보하고 있어 공감대를 형성했습니다. 제재에 대한 감정의 거리를 잘 조절하는 문장 쓰기에 유념하면 좋겠습니다. 또한 투고자 115번 「막」 외의 작품들도 돋보이는 개성과 문체가 관심을 끌었습니다. 제재에 대한 주체적인 관점을 독자와의 소통으로 연결시키면 좋겠습니다.
나름대로 연륜을 갖고 있는 부천신인문학상에 응모한 모든 분들께 감사와 응원의 인사를 드립니다. 부천신인문학상의 지향성을 다시 생각해봅니다. 문학 청춘, 시대를 울려라.
심사위원 맹문재, 김두안
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