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산정 묘지 / 조정권

 

 

겨울 산을 오르면서 나는 본다.

가장 높은 것들은 추운 곳에서

얼음처럼 빛나고,

얼어붙은 폭포의 단호한 침묵.

가장 높은 정신은

추운 곳에서 살아 움직이며

허옇게 얼어 터진 계곡과 계곡 사이

바위와 바위의 결빙을 노래한다.

간밤의 눈이 다 녹아버린 이른 아침,

산정(山頂)

얼음을 그대로 뒤집어 쓴 채

빛을 받들고 있다.

만일 내 영혼이 천상(天上)의 누각을 꿈꾸어 왔다면

나는 신이 거주하는 저 천상(天上)의 일각(一角)을 그리워하리.

가장 높은 정신은 가장 추운 곳을 향하는 법.

저 아래 흐르는 것은 이제부터 결빙하는 것이 아니라

차라리 침묵하는 것.

움직이는 것들도 이제부터는 멈추는 것이 아니라

침묵의 노래가 되어 침묵의 동렬(同列)에 서는 것.

그러나 한번 잠든 정신은

누군가 지팡이로 후려치지 않는 한

깊은 휴식에서 헤어나지 못하리.

하나의 형상 역시

누군가 막대기로 후려치지 않는 한

다른 형상을 취하지 못하리.

육신이란 누더기에 지나지 않는 것.

헛된 휴식과 잠 속에서의 방황의 나날들.

나의 영혼이

이 침묵 속에서

손뼉 소리를 크게 내지 못한다면

어느 형상도 다시 꿈꾸지 않으리.

지금은 결빙하는 계절, 밤이 되면

뭍과 물이 서로

 

끌어당기며

결빙의 노래를 내 발밑에서 들려 주리.

 

여름 내내

제 스스로의 힘에 도취하여

계곡을 울리며 폭포를 타고 내려 오는

물줄기들은 얼어붙어 있다.

계곡과 계곡 사이 잔뜩 엎드려 있는

얼음 덩어리들은

제 스스로의 힘에 도취해 있다.

결빙의 바람이여,

내 핏줄 속으로

회오리 치라.

나의 발끝에서 머리끝까지

나의 전신을

관통하라.

점령하라.

도취하게 하라.

산정(山頂)의 새들은

마른 나무 꼭대기 위에서

날개를 접은 채 도취의 시간을 꿈꾸고

열매들은 마른 씨앗 몇 개로 남아

껍데기 속에서 도취하고 있다.

여름 내내 빗방울과 입맞추던

뿌리는 얼어붙은 바위 옆에서

흙을 물어뜯으며 제 이빨에 도취하고

바위는 우둔스런 제 무게에 도취하여

스스로 기쁨에 떨고 있다.

 

보라, 바위는 스스로의 무거운 등짐에

스스로 도취하고 있다.

허나 하늘은 허공에 바쳐진 무수한 가슴.

무수한 가슴들이 소거(消去)된 허공으로,

무수한 손목들이 촛불을 받치면서

빛의 축복이 쌓인 나목(裸木)의 계단을 오르지 않았는가.

정결한 씨앗을 품은 불꽃을

천상(天上)의 계단마다 하나씩 바치며

나의 눈은 도취의 시간을 꿈꾸지 않았는가.

나의 시간은 오히려 눈부신 성숙의 무게로 인해

침잠하며 하강하지 않았는가.

밤이여 이제 출동명령을 내리라.

좀더 가까이 좀더 가까이

나의 핏줄을 나의 뼈를

점령하라, 압도하라,

관통하라.

 

한때는 눈비의 형상으로 내게 오던 나날의 어둠.

한때는 바람의 형상으로 내게 오던 나날의 어둠.

그리고 다시 한때는 물과 불의 형상으로 오던 나날의 어둠.

그 어둠 속에서 헛된 휴식과 오랜 기다림

지치고 지친 자의 불면의 밤을

내 나날의 인력으로 맞이하지 않았던가.

어둠은 존재의 처소(處所)에 뿌려진 생목(生木)의 향기

나의 영혼은 그 향기 속에 얼마나 적셔두길 갈망해 왔던가.

내 영혼이 내 자신의 축복을 주는 휘황한 백야(白夜)

내 얼마나 꿈꾸어 왔는가.

육신이란 바람에 굴러가는 헌 누더기에 지나지 않는다.

영혼이 그 위를 지그시 내려 누르지 않는다면.

 

 

 

 

 

산정묘지

 

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소리가 생각나지 않는 꽃 / 조정권

 

 

호수에 앉아

무속력의 수면에

취한다

 

잔잔히 퍼져오는

소 얼굴에 취한다

 

저물 무렵 올라오는

하얀 꽃에 취한다

 

소리가 생각나지 않는

하얀 꽃에 취한다

 

집으로 돌아오며

물 속 뿌리를 쥐고

잠 들 물빛에 취한다

 

찾아야 할 마음도 있지도 않거니와

따라야 될 마음도 없다

 

가만히 뿌리를 쥔 손 놓고

잠 든 물빛에 취한다

 

 

 

 

먹으로 흰 꽃을 그리다

 

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계간 미네르바는 금년으로 제2회를 맞는 질마재문학상에 조정권 시인의 시집먹으로 흰 꽃을 그리다, 질마재해오름문학상에 길상호 시인의 시집 눈의 심장을 받았네를 수상작으로 선정했다. 심사위원 김남조, 김종해, 문효치 시인은 예심을 거쳐 본심에 올라온 각 부문 10권씩의 시집들 중에 각각 수상작을 선정하였는데 시집들은 모두 문학적 우수성과 개성적 세계를 보여주는 가편들이었다고 평가했다.

 

두 작품집 모두 새로운 의미 창조의 탁월한 언어적 성취를 이룸으로써 본 문학상의 수상작으로 충분히 값할 수 있다고 판단되었다.

 

조정권 시인은 1970년 현대시학을 통해 등단한 이래 40여 년 동안 비를 바라보는 일곱가지 마음의 형태』 『시편』 『허심송』 『하늘이불』 『산정묘지』 『신성한 숲』 『떠도는 몸들』 『고요로의 초대』 『먹으로 흰 꽃을 그리다등의 시집을 펴내면서 우리 시단의 핵심에서 70년대 시인의 선두주자로 활동해 왔다. 그는 순연한 시적 감성과 강철 같은 의지력으로 사물을 바라보면서 그 대상으로부터 튕겨져 나오는 탄력 있는 언어로 새로운 세계를 구축해 왔다. 그가 추구해 온 드높은 정신의 세계는 시집산정묘지에서 크게 꽃피워 건강성과 역동성을 함양하면서 혼탁한 세상을 질책하고 자기 초월의 상향적 세계를 표상한다는 평을 받아왔다.

 

이번에 수상작으로 선정된 먹으로 흰 꽃을 그리다는 창조적 에너지가 충만한 시집이다. 그러나 그 에너지는 시 속에서 흰 꽃처럼 탈색되어 무위와 공의 세계로 승화됨으로써 보다 높은 차원의 힘으로 상승하고 있다. 그리고 이러한 승화된 에너지에 힘입어 세속의 현실적 집착이나 번뇌로부터 청정무구의 대자유로 나아가고 있다.

 

이번 시집에서 돋보이는 또 하나의 특징은 언어의 절약 또는 함축의 묘이다. 말을 아끼면서 말 옆의 여백에 많은 뜻을 숨겨놓음으로써 오히려 시적 스케일을 키우고 깊음과 풍요의 세계를 구축하고 있다. 요즈음 난삽한 산문적 언어가 횡행하는 우리 시단의 현상에 큰 경종이 되고 있다.

 

섬세하고 정확한 촉수로 삶과 사물을 탐색하여 그 밑바닥에 갈앉아 들어가 명상하고 사색하면서 길어올리는 창조적 언어들은 그가 얼마나 예민한 언어 감각의 소유자인가를 알 수 있게 해준다. 그리고 그 언어의 끝으로 밀어 올리는 신세계가 놀랍다.

 

질마재 문학상은 2010년 미당 서정주 선생의 10주기를 맞아 그분의 문학적 업적을 기리기 위해서 계간 미네르바에 의해 제정되었으며 우리 시문학을 이끌어갈 중량감 있는 작가를 선정하여 매년 한 번씩 수여하는 이 문학상은 제1회에 장석주, 고영 시인을 수상자로 선정하여 시상한 바가 있다.

 

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산정묘지山頂墓地 1 / 조정권

 


겨울산을 오르면서 나는 본다.
가장 높은 것들은 추운 곳에서
얼음처럼 빛나고,
얼어붙은 폭포의 단호한 침묵.
가장 높은 정신은
추운 곳에서 살아 움직이며
허옇게 얼어터진 계곡과 계곡 사이
바위와 바위의 결빙을 노래한다.
간밤의 눈이 다 녹아버린 이른 아침,
산정(山頂)은
얼음을 그대로 뒤집어 쓴 채
빛을 받들고 있다.
만일 내 영혼이 천상(天上)의 누각을 꿈꾸어 왔다면
나는 신이 거주하는 저 천상(天上)의 일각(一角)을 그리워하리.
가장 높은 정신은 가장 추운 곳을 향하는 법
저 아래 흐르는 것은 이제부터 결빙하는 것이 아니라
차라리 침묵하는 것.
움직이는 것들도 이제부터는 멈추는 것이 아니라
침묵의 노래가 되어 침묵의 동렬(同列)에 서는 것.
그러나 한 번 잠든 정신은
누군가 지팡이로 후려치지 않는 한
깊은 휴식에서 헤어나지 못하리.
하나의 형상 역시
누군가 막대기로 후려치지 않는 한
다른 형상을 취하지 못하리.
육신이란 누더기에 지나지 않는 것.
헛된 휴식과 잠 속에서의 방황의 나날들.
나의 영혼이
이 침묵 속에서
손뼉 소리를 크게 내지 못한다면
어느 형상도 다시 꿈꾸지 않으리.
지금은 결빙하는 계절, 밤이 되면
물과 물이 서로 끌어당기며
결빙의 노래를 내 발밑에서 들려 주리.
여름 내내
제 스스로의 힘에 도취하여
계곡을 울리며 폭포를 타고 내려오는
물줄기들은 얼어붙어 있다.
계곡과 계곡 사이 잔뜩 엎드려 있는
얼음 덩어리들은
제 스스로의 힘에 도취해 있다.
결빙의 바람이여,
내 핏줄 속으로
회오리 치라.
나의 발끝에서 머리끝까지
나의 전신을
관통하라.
점령하라.
도취하게 하라.
산정의 새들은
마른 나무 꼭대기 위에서
날개를 접은 채 도취의 시간을 꿈꾸고
열매들은 마른 씨앗 몇 개로 남아
껍데기 속에서 도취하고 있다.
여름 내내 빗방울과 입맞추던
뿌리는 얼어붙은 바위 옆에서
흙을 물어뜯으며 제 이빨에 도취하고
바위는 우둔스런 제 무게에 도취하여
스스로 기쁨에 떨고 있다.
보라, 바위는 스스로의 무거운 등짐에
스스로 도취하고 있다.
허나 하늘은 허공에 바쳐진 무수한 가슴.
무수한 가슴들이 소거(消去)된 허공으로,
무수한 손목들이 촛불을 받치면서
빛의 축복이 쌓인 나목(裸木)의 계단을 오르지 않았는가.
정결한 씨앗을 품은 불꽃을
천상의 계단마다 하나씩 바치며
나의 눈은 도취의 시간을 꿈꾸지 않았는가.
나의 시간은 오히려 눈부신 성숙의 무게로 인해
침잠하며 하강하지 않았는가.
밤이여 이제 출동 명령을 내리라.
좀더 가까이 좀더 가까이
나의 핏줄을 나의 뼈를
점령하라, 압도하라,
관통하라.
한때는 눈비의 형상으로 내게 오던 나날의 어둠.
한때는 바람의 형상으로 내게 오던 나날의 어둠.
그리고 다시 한때는 물과 불의 형상으로 오던 나날의 어둠.
그 어둠 속에서 헛된 휴식과 오랜 기다림
지치고 지친 자의 불면의 밤을
내 나날의 인력으로 맞이하지 않았던가.
어둠은 존재의 처소(處所)에 뿌려진 생목(生木)의 향기
나의 영혼은 그 향기 속에 얼마나 적셔두길 갈망해 왔던가.
내 영혼이 내 자신의 축복을 주는 휘황한 백야(白夜)를
내 얼마나 꿈꾸어 왔는가.
육신이란 바람에 굴러가는 헌 누더기에 지나지 않는다.
영혼이 그 위를 지그시 내려누르지 않는다면.

 

 

 

 

산정묘지

 

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문학사상사가 주관하는 소월시문학상 제6회 수상자로 조정권씨가 선정되었다. 수상작은 연작시 <山頂墓地>이다.

 

소월시문학상 심사위원회(위원:구상, 김남조, 김용직, 황동규, 권영민씨)는 지난해 11월부터 금년 10월까지 월간 및 계간 문예지를 통해 발표된 시를 대상으로 추천된 조정권, 김명인, 김혜순, 이성선, 이수익, 이하석, 최승자씨 등 7명의 수상 후보 시인 가운데 시적 인식의 폭과 깊이를 열정적으로 심화,확대시켜온 시인의 노력이 잘 조화된 작품인 연작시 <산정묘지>의 조정권씨를 수상자로 결정했다.

 

금년도 소월시문학상 수상자로 선정된 조시인은 70년 현대시학을 통해 등단, 처녀시집 <비를 바라보는 일곱 가지 마음의 형태>에서부터 금년 7월의 <산정묘지>에 이르기까지 다섯 권의 시집을 냈다.

 

한편 문학사상사는 김환태문학상 제3회 수상자로 평론집 <비평의 어둠 걷기>를 낸 정현기씨를 선정했다.

 

금년도 소월시문학상과 김환태문학상의 시상식은 1129일 오후 5시 서울 중학동 한국일보 빌딩 내 송현클럽에서 있다.

 

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떠도는 몸들, 몸 둘 데를 모르고 / 조정권

 

1

 

뉴욕 소호에서 飮酒死한 화가 정찬승이

그림한테 이혼당하고, 귀국전을 연 전시장을 다녀왔다.

그림은 한 점 보이지 않고

전시장 한가운데에

까페가 옮겨와 있다.

홍대에서 뜯어온 벽이 생생하게 살아 있고

생가에서 싣고 온 툇마루도 생생히 살아 있고

오그라진 화실 소파도 살아 있는

의자에 앉아 신문도 보고 낮잠도 자며

술 마시고 있다.

이게 신성한 전시장인가 어리둥절해하는

하객과 시민들과 잡담하며 술 마시며.

그림 한 점 걸지 않은 전시장에

세상 술 다 마셔도 취하지 않는

인간 한 점.

미리 보여준 삶의 폐업전.

 

2

 

싸옹 빠울루 비엔날레 공동출품하기로 한

김구림은 석달 전부터 손톱을 기르고 있었다.

나는 염불 시를 같이 준비하고 있었다.

장 끌로드 엘로아의 염불음악*을 마음에 깔아놓고......

狂僧의 禪음악을 베낀

존 케이지의 7분 45초,

눈 퍼붓는 날 새벽 오대산 상원사 종소리

잡음으로 깨부수려고.

리허설 장소 공간사랑에서 망자를 위한

깽판 시를 내가 웅얼웅얼대면

함께

김구림이 대짜 손톱깎이로 손톱 깎는 소리를 내고

녹음하기로 약속돼 있었다.

내가 이 시대의 치매, 계집 음부 더듬는 고승 흉내를 하며

실어증 환자처럼

생쑈를 할 때

김구림은 계동 바닥을 뒤지며

마른 뼈 날카롭게 부러지는 언 책받침을 찾아가지고 오고 있었다.

형님!

나 이 벙어리짓 때려치우고

내 산꼭대기 올라가 앉아 있겠소.

 

3

 

미론의 원반 던지는 사나이 나체에

인민복을 입히고 천안문 광장에서

원반을 던지는 模作像을 출품한

중국 조각가를 나는 잊고 있었다.

하지만 잊혀지지 않는 건

그걸 보고 와서

광화문 세종로 이순신 동상 철거하고

어깨에 화염방사기 멘 채

포신처럼 중화기를 들고 서 있는 반가사유상을 만들고 싶다던,

성대 국문과 친구.

춘천에서 꼬치구이로 주저앉은 친구.

호텔에 납품할 곳 찾아 뻔질나게 서울 올라와 바삐

돌아가다 한잔 하게 되면

동상에 조선 갑옷 벗기고

인민복으로 갈아입히고 싶다고 떠들고 있다.

 

4

 

아, 해외로 떠돌다가, 떠돌아 돌다가,

 

국내로 망명한 생들!

국내망명자들.

 

5

 

발레리의 40년 고독 앞에

팔팔할 때 한 번, 고개 숙여봤으면 됐다.

더 이상 난 안 숙이련다.

대신, 문안차 홀아비 정병관 선생한테는

그 무덤 앞에 한번 머리를.

빠리 제8대학 도서관 사서

마른 빵과 커피로만 기숙하며

미술사 박사학위 딴 노인 학생.

누보 레알리슴의 화가들

극사실의 현실을 냉정하게 그린

리베라씨옹패들!

정년 5년 앞둔 연세로 이화여대에 모셔와 죽인.

한번도 술과 장미의 나날을 들어볼 시간을 안 준 세상.

한번 찾아가 뵀어야 했는데.

벽제에나 가야

계실까.

 

 

* 쟝 끌로드 엘로아(1938-)는 프랑스 작곡가. 한국 여행차 ‘공간’에 들린 이 현대음악가는 頭音을 이용해 새벽 예불 같은 음악을 들려주며 청중에게 드러눕든지 담배를 피든지 편한 자세로 들으라고 미리 설명을 했다.

 

6

 

본처한테 그림 다 빼앗기고

평창동 바위꼭대기에 세 살고 있는 김구림은.

미술사랑문화인협의회 같은 곳에 시간강사로 나가 운현궁 같은 곳이 핀

꽃에다 연지곤지 찍는 예절을 가르치고 있고.

고승관은 맘 쫓겨 괴산으로 들어가

화양동계곡에 이십년간 돌탑 쌓으며

처박혀 나오질 않고.

나는

포크레인 이빨자국 박힌 채석산 실어다

버린 한탄강 하류

포천군 창수면에 글 쓸 집 최근 얻어놓았는데

가 있어야 되나 말아야 되나.

골체 처박혀 떠돌던 목은 이색과 양사언 들이

詩會하던 창수면 金水亭

마음에 들여다놓았다가

내쫓아내고

다시 불러다놓고 기웃대고 있는데

가 있어야 하나 말아야 하나.

 

 

 

떠도는 몸들

 

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1. 수상자 : 조정권

 

2, 수상작 : 시집 <떠도는 몸들>(창비)

 

3. 심사위원 : 오세영, 유안진, 이하석, 김인환

 

 

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